室內(nèi)不銹鋼馬雕塑都占據(jù)一定的三度空間，無(wú)論是石塊、泥土還是金屬。裝飾不銹鋼馬雕塑，則是通過(guò)物質(zhì)使精神形象存在于一種占據(jù)空間的實(shí)體當(dāng)中。從空間觀念上來(lái)講，室內(nèi)裝飾不銹鋼馬雕塑實(shí)際上是一種獨(dú)立的實(shí)體形象。它通過(guò)向外凸起的室內(nèi)裝飾不銹鋼馬雕塑，體現(xiàn)出一個(gè)具有由內(nèi)向外的、富有彈性的張力的實(shí)體。

裝飾不銹鋼馬雕塑則具有新的空間觀念，它通過(guò)對(duì)重力和量感的否定，來(lái)沖破傳統(tǒng)體量的觀念，提出雕塑是空間的而不是體量的。室內(nèi)不銹鋼馬雕塑不再是一個(gè)實(shí)體，不再是具有從山上落到山下而完好無(wú)損的實(shí)體，不再是組合體量的傳統(tǒng)形式，而是各種不同組合的空間構(gòu)成。

這也為室內(nèi)不銹鋼馬雕塑直接介入雕塑作了很好的鋪墊，從此直接不銹鋼雕塑的出現(xiàn)徹底改變了傳統(tǒng)雕塑的創(chuàng)作原則雕塑材慢慢發(fā)展成為一種獨(dú)立的雕塑藝術(shù)而出現(xiàn)在不同場(chǎng)合?，F(xiàn)代也可以說(shuō)室內(nèi)不銹鋼馬雕塑是校園展現(xiàn)風(fēng)采雕塑的新的空間觀念包括內(nèi)空間和虛空間的探索、對(duì)于空間觀念的拓展和對(duì)量塊和體積的否定與顛覆。